domingo, 19 de novembro de 2023

VOLUNTARIOTERAPIA

VoluntarioTerapia  



O trabalho voluntário é para mim uma prece silenciosa. 

Deveis encontrar uma causa generosa à qual sacrificareis tempo e dinheiro, porque é assim que conhecereis a alegria de dar. Mais do que vossas posses, é quando derdes de vós próprios é que realmente dais". 

(Gibran Khalil Gibran, 1893-1931). 


sexta-feira, 13 de janeiro de 2023

Enganaram você sobre o significado de Democracia ?


O Brasil é organizado politicamente como República Federativa.

Quem governa uma República pode ser uma pessoa, poucas ou várias pessoas. 

Os regimes de governo republicano podem ser:

- Monarquia Republicana: uma pessoa governa;

- Aristocraria Republicana: uma elite governa; 

- Democracia Republicana: o povo elege o governante.


A democracia pode ser positiva ou negativa. Quando se torna negativa, ela corrompe o ideal da República, que é o BEM COMUM. 

Na República funciona o Império da Lei, onde todos (incluindo os governos e as instituições) respeitam a Lei, a Carta Magna, a Constituição. 

Democracia é um termo genérico, geralmente negativo, significando o poder de uma multidão ignorante, delegado para uma minoria que normalmente não considera as necessidades do povo.  

O socialismo, o comunismo e o nazismo fizeram suas barbaridades alegando a defesa da "democracia". 

As ditaduras são democráticas. 

A democracia hoje no Brasil existe em função do bem de quem está no poder. Sendo protegida pela alta corrupção do Legislativo e pelo ativismo judicial da suprema toga.  

Precisamos restaurar o ideal da República, coibir a corrupção da democracia e  evoluir a cultura e a ética do cidadão.

Para o filósofo o italiano Norberto Bobbio, "o fundamento de uma boa república, mais até do que as boas leis, é a virtude dos cidadãos". 


Referências: 

Afinal, você sabe o que é democracia? https://youtu.be/rhdeybIu6JI  

A confusão em torno do conceito de democracia. https://youtu.be/5vbFydSGZfg  

Grandes filósofos como Platão e Sócrates eram contra a democracia? https://youtu.be/TdsQAhmvFbQ 

A Crise dos 3 Poderes. https://www.youtube.com/watch?v=07kpUgz9aWI 


terça-feira, 30 de agosto de 2022

Meu sistema mãe


 Agradecer... 

não há cobrança...

não há mágoa... 

Mereces somente ser prestigiada, honrada com prêmios e troféus.  


Neste coração não há espaço para críticas e julgamentos. 

Todos temos dores e amores não declarados, guardados a sete chaves. É nossa história, é o nosso sentido. 


Toda honra e toda glória para a representante mais próxima do femino da nossa ancestralidade. 

Obrigado por tudo.

Parabéns pela sua jornada. 

quarta-feira, 29 de junho de 2022

A convivência em tempos de redes sociais

Imagem de Gerd Altmann por Pixabay 


 Rede social é uma terminologia recente para uma prática bem mais antiga. O termo se estabeleceu na época do Facebook e se consolidou com a era dos smartphones e seus aplicativos ágeis, que multiplicaram os canais de comunicação, assim como a qualidade dos dados transmitidos. 

Antes da era da internet já existia uma rede social no Brasil, que utilizava o telefone convencional como canal, o "disque amizade", onde as pessoas se conheciam e marcavam encontros, conforme suas afinidades. Seria esse o precursor do atual Tinder ?

Com o advento da internet as ferramentas foram se sofisticando e criando novos canais de interação social, evoluindo em forma de gerações, desde o simples e-mail às redes de newsletter, salas de chat oferecidas pelos provedores de acesso à internet, o orkut, até chegarmos no Facebook, whatsApp e seus correlatos. Isso apenas para citar alguns exemplos. 

A sociedade sempre teve necessidade de se comunicar, trocar experiências, conhecimentos ou simples informação. Sempre criou os meios para isso acontecer e continuará desenvolvendo novos meios. 

O problema da comunicação não está na ferramenta ou no canal, mas em dois elementos chave do processo. A fonte geradora da informação e a parte receptora ou decodificadora da mesma informação, ou seja, pelo menos duas pessoas ou dois tipos de pessoas. 

Esse público pode se tornar alvo de campanhas educativas de escrita para geração de conteúdo, interpretação de texto, ética, filosofia, etc. Essa educação pode vir desde a escola, universidades e instituições. E precisa receber processo de normatização, a exemplo da LGPD, sob pena de que os canais de comunicação mal utilizados se tornem guetos obscuros e entrem em extinção por abandono dos usuários. 

(redação de concurso público, maio/2022).

sábado, 11 de junho de 2022

Mensagens do tarô

O tarô egípcio 

La Cabala de Predicción é o título de um livro clássico da literatura esotérica. Seu autor – Jesus Iglesias Janeiro – nasceu na Argentina e elaborou várias obras do gênero, tendo publicado seus trabalhos pela Editora Kier de Buenos Aires.

Embora já falecido há muitos anos, a editora continua publicando, com sucesso, essa e outras obras como La Arcana de los Números, La Consciencia de los Números e Tarots Egípcios. Janeiro é autor, ainda, de outros livros, hoje só encontradas em sebos ou em bibliotecas de colecionadores: Autosuperación Integral, Manual Práctico de Prospección, Autosuperación Mental.

A Cabala de Predicción é um texto extenso, com muitas gravuras, que focaliza prioritariamente o tarô egípcio e sua interpretação, implementado pela série de lâminas – os 22 arcanos maiores e mais os 56 menores. 

Todas as cartas estão divididas em três planos. Em algumas delas os planos estão bem separados. Em outras cartas, as figuras de um plano podem invadir o plano superior. Em geral as cartas que apresentam deuses, personagens mitológicas, essas figuras passam de um plano ao outro. 

O setor mais alto de cada carta, que representa o Plano Espiritual, tem uma diferença nos Arcanos Menores e nos Maiores. As figuras da mitologia egípcia permanecem da mesmo forma, vindas do plano mental ou não, como atributos de uma divindade. Porém, ao redor da figura central do Plano Espiritual, os símbolos que estão nos cantos e encima variam. Nos Arcanos Maiores temos, no lado esquerdo, um hieróglifo e, no meio, um símbolo do alfabeto dos mágicos; no lado direito há uma letra hebréia. Nos Arcanos Menores encontramos uma letra hebréia no lado esquerdo; um hieróglifo no topo e um símbolo alquímico à direita.

O Plano Mental corresponde à parte do meio de cada carta. Traz o desenho de uma cena do cotidiano ou de rituais, lendas, que expressam o significado da carta.

A parte inferior de cada carta corresponde ao Plano Material. Contém símbolos, atributos de deuses ou deuses em forma de animais, cenas, ou até parte da figura do plano mental que já se inicia na parte inferior. 


Arcanos Maiores

Arcano IV - O Imperador 

  

No Plano Espiritual é a manifestação constante da virtude divina no homem, a progressão hierárquica em que se manifesta a vida. No Plano Mental representa a solução final, as quatro concordâncias de Afirmação e Negação, Discussão e Resolução em seu trabalho de concretização. No Plano Físico tende à realização das coisas materiais, a cristalização do esforço e a obtenção do poder.

Axioma transcendente: “Ao trabalho de tuas mãos, dê bênçãos, e no do pensamento, ponha coração.” Como elemento de predição, promete conquistas materiais, fundamentos para empreendimentos mais altos, resultados favoráveis no esforço inverso, e condições penosas para obtê-los. As amizades são, simultaneamente, ajuda e obstáculo, e a sorte é propicia e adversa no mesmo instante.

Na cartomancia: Contatos afetivos intensos; controle material; domínio de si mesmo. Erotismo; filhos; elevação espiritual; Deus.

Revés: Distanciamentos; frieza afetiva; confusão; carta de despedida.

Referências astrológicas e cabalísticas: Escorpião; Urano em Aquário. O IMPERADOR no ato de reger seus domínios. É símbolo do princípio da unidade materializada, a vontade, a autoridade e o poder figurados pela letra Daleth. Representa a realidade inteligível e a realidade tangível, o princípio absoluto emanando seus poderes.

Arcano XVII - A Esperança 


No Plano Espiritual é a abnegação como manancial de vida, a fé como elemento atuante, a inteligência primordial expressando-se através da inteligência comum. No Plano Mental representa a iluminação do conhecimento por meio da evidencia e das provas, à luz das experiências passadas, a causa unida ao seu efeito. No Plano Físico tende aos processos que alimentam o otimismo, as expectativas, a genialidade, a caridade e tudo o que fortalece o ânimo embora traga eventuais privações.

Axioma transcendente: "Alguns homens pedem sinais para crer e outros, pedem sabedoria para trabalhar; mas o coração esperançoso tem tudo em sua esperança". Como elemento de predição, promete intuição, sustentação, iluminação, nascimentos, breves aflições e breves satisfações, tédios e reconciliações, privações, abandonos e ganhos.

Na cartomancia: Aguardar o futuro com confiança é pressentir a imortalidade da existência. A magia da fé tudo cria. Intuição, iluminação, nascimentos, ganhos.

Revés: Breves aflições e breves satisfações; aborrecimentos e reconciliações; privações; abandonos.

Referências astrológicas e cabalísticas: Gêmeos; Libra, morada de Saturno. A ESPERANÇA no ato de transmutar os elementos primordiais. É símbolo do mistério da respiração cosmogônica figurada na letra Phe. Representa o princípio do verbo no ato, a imortalidade da existência, a força criadora da fé.


Arcanos Menores 

J. Iglesias Janeiro em seu livro La Cábala de Predicción, publicado a partir de 1955 pela Editorial Kier, dedica a Lição XII ao "Livro do Saber e Sabedoria que contém". Ele qualifica o jogo de cartas como "o Livro de Thot de 78 lâminas".

O simbolismo dos arcanos menores, apresentado abaixo, constitui a tradução completa desse capítulo 12. Adicionamos ao texto original indicações complementares de cartomancia, constantes do manual de instrução que acompanhava o jogo de cartas igualmente publicado pela Editorial Kier a partir de 1970.

Arcano XXV - O Argonauta

 

É a imagem de sair em busca do desconhecido. Simboliza a virtude humana da própria inspiração. Representa o homem de ânimo forte que enfrenta os perigos do desconhecido.

Axioma transcendente: "Navega meu barco, navega com persistência; navega de noite, navega de dia". Como elemento de predição, promete ausências, emigrações, abandonos, mudanças, querelas domésticas, algo que se adquire e muito que se perde.

Na cartomancia: O desconhecido implica perigos; preste atenção aos conselhos; não se isole demais. Estrangeiro, estrangeira.

Revés: Ausências, emigrações, abandonos, mudanças, discussões domésticas; algo que se adquire e muito que se perde.

Referências: é associado ao planeta Netuno, à letra V e ao número 7.


Arcano XXXIV - A Inovação 

 

É um elemento de evolução. Simboliza a virtude humana do esforço dirigido. Representa o princípio da própria inspiração como guia das atividades.

Axioma transcendente: "A extensão dos dias está em tua mão direita e, na esquerda, os trabalhos e a honra". Como elemento de predição, promete invenções, novos empreendimentos, tentações, temeridade, encontros, afortunados alguns e desconcertantes outros.

Na cartomancia: Trabalhe ordenadamente; o esforço desperdiçado não dá frutos; evoluir implica em dor e fadiga. Invenção, encontro feliz, novo empreendimento.

Revés: Tentação, temeridade, encontro desconcertante.

Referências: associado ao planeta Netuno, à letra F e ao número 7.

Referências:

ESCALANTE, E. O Tarô Egípcio Kier.  "A Cabala de Predição" de J. Iglesias Janeiro. Disponível em: http://www.clubedotaro.com.br/site/h23_18_egipEscalante.asp. Acesso em: 11 jun. 2022. 



domingo, 30 de maio de 2021

Softskill: nada a declarar !?

O amor é a base das relações humanas. 

A graduação do amor, mais ou menos amor, define a qualidade das relações. 

A filosofia do amor deveria ser ensinada também nas escolas e universidades, porque é a essência dos Softskills. 

Existem guerras não declaradas. 

A declaração de guerra alerta os inimigos e afugenta os covardes. 

A declaração formaliza, oficializa o ato, estabelece um compromisso. 

Existem amores não declarados. 

A declaração do amor alerta os corações, mas pode afugentar os que mais precisam dele. 

Um ato de amor vale mais do que mil declarações. 

Daniel. 

“Todo saber é vão, exceto quando há trabalho. E todo trabalho é vazio, exceto quando há amor. E quando trabalhais com amor, vós vos unis a vós próprios, e uns aos outros, e a Deus.”

Gibran Khalil Gibran. 


Photo by huseyin bakir from FreeImages.

sábado, 29 de maio de 2021

Vale a pena morrer por ideias?

Morrer por ideias...  

A Filosofia, a mãe do conhecimento, faz várias análises a respeito. 

Segundo Sócrates, filosofar é aprender a morrer. Quem aprende a morrer, aprende a viver melhor. Filosofar como preparação para a morte só poderia significar filosofar para aprender a viver. 

“Mude as ideias, e você poderá mudar o curso da história”, disse Edmund Burke. “Nada nesse mundo é tão poderoso como uma ideia cuja hora é chegada”, constatou Victor Hugo. “Ideias e somente ideias podem iluminar a escuridão”, observou Ludwig von Mises. Esses são apenas alguns dos muitos pensadores que compreenderam a importância das ideias no rumo de uma sociedade. (Rodrigo Constantino, 2018). 

Para ilustrar o que estamos dizendo, vamos listar 20 nomes que deram suas vidas por suas ideias ou por sua filosofia ou ainda que mudaram o mundo através de suas ideias:

  • 483 a.C: Buda; 
  • 399 a.C.: Sócrates; 
  • 347 a.c.: Platão;
  • 322 a.C.: Aristóteles; 
  • entre 30 e 33: Jesus; 
  • 430: Santo Agostinho (Aurélio Agostinho de Hipona); 
  • 632: Maomé; 
  • 1506: Cristóvão Colombo; 
  • 1642: Galileu Galilei; 
  • 1727: Isaac Newton; 
  • 1865: Abraham Lincoln. Decretou a emancipação dos escravos. Defendia a causa dos pobres e humildes; 
  • 1882: Charles Darwin; 
  • 1883: Karl Marx; 
  • 1934: Nikola Tesla; 
  • 1948: Mahatma Gandhi. Pregava a paz e a igualdade. Satyagraha, princípio da desobediência civil; 
  • 1955: Albert Einstein; 
  • 1968: Martin Luther King Jr. Morreu pela liberdade e igualdade. Ganhou o Prêmio Nobel da Paz pelo combate pacífico contra o racismo; 
  • 2011: Steve Jobs; 
  • 2013: Nelson Mandela. Lutava pela democracia, igualdade, contra a opressão e segregação racial. 

Pense. Reflita.


Referências: 
https://www.ebiografia.com/homens_que_mudaram_o_mundo/

Moisés dos tempos modernos e ODS

Muitas nações estão acompanhando a campanha da ONU para o desenvolvimento social, ambiental e econômico, a Agenda 2030 e seus 17 Objetivos de Desenvolvimento Sustentável. 

Um dos lemas dos ODS é que ninguém fica para trás. Presume-se que o avanço social, econômico e tecnológico será tão acentuado nos próximos anos, que alguns grupos sociais correm o risco de ficarem incomunicáveis com o grupo avançado, devido a um possível abismo tecnológico e econômico.   

Surgem várias questões. O que será feito com quem ficou para trás? Talvez a melhor pergunta seja "eles querem ir para frente"? A "frente" para eles é o mesmo que "frente" para você?

Algumas pessoas assumem um papel de protagonismo extraordinário, elevando o padrão de pensamento, modificando o mindset do mundo, seja no social, econômico, científico ou tecnológico. Funcionam como locomotivas arrastando um enorme comboio de vagões, que normalmente vivem suas realidades paralelas. 

Ao mesmo tempo há os que vivem felizes em seus vagões, simplesmente apreciando o passeio. Também há os que não querem embarcar, apenas ficar em sua estação, vivendo um dia após o outro. 


Por alguma razão que a mente humana não consegue captar, temos personagens como o Sr. Elon Musk, uma espécie de Moisés moderno, mudando a forma de fazer as coisas, abrindo novos horizontes cósmicos e apontando uma nova Terra Prometida. 

As dúvidas são similares às que aparecem na história consagrada nas escrituras. 

  • Essa nova Terra será boa para nós? 
  • Essa jornada marciana valerá o esforço? 
  • Vamos chegar vivos lá? 
  • Se chegarmos, vamos conseguir nos estabelecer? 
  • É possível voltar se eu não gostar ?

Precisamos sim de pessoas ajudando aos que estão ficando para trás. Não faz sentido criarmos mais tribos isoladas em florestas ou geleiras com uma mentalidade medieval ou, no pior dos casos, ainda na idade da pedra. 

Contudo precisamos ainda mais dos homens de vanguarda, que encarnam esse Moisés de tempos em tempos, promovendo transição de eras.  

Vivemos hoje um paradoxo em vários países que ainda possuem tribos guiadas por xamãs chapados, submetendo moralmente seu povo, em contraste com as Estações Espaciais Análogas existentes em vários países como EUA (Utah), no Canadá (Nunavut, Canada, Ártico), Hawai e Brasil (Rio Grande do Norte).

Não quero aqui encerrar  induzindo conclusões... apenas fomentar reflexões e discussões. 

Daniel.


segunda-feira, 15 de março de 2021

Pensar no próximo


Pense no próximo... 


... antes de sair do banheiro;
... ao sujar a louça na cozinha;
... ao escrever um código (se você for de TI);
... ao plantar; 
... ao colher; 
... ao cortar uma árvore; 

O próximo poderá ser você !!

A certeza do ignorante

Uma interessante característica da pessoa ignorante é que ele sempre tem certeza "absoluta".

Uma vez recebi um cargo em um instituto e pedi ao meu coordenador que estivesse por perto para me ajudar durante as minhas certezas. Ele perguntou - por quê durante as certezas?.

Porque quando eu tiver dúvidas, certamente vou perguntar.

domingo, 29 de abril de 2018

Tiradentes e o Mito do Herói

 AGDGADU∴ 

Todos os anos, em 21 de abril, é rememorado o dia do enforcamento de Tiradentes, tido como herói e mártir da Inconfidência Mineira, um dos principais movimentos de contestação do poder que a coroa portuguesa exercia sobre o Brasil Colônia (FERNANDES, 2016) e um dos ensaios do processo de Independência do Brasil.

Tiradentes era o apelido de Joaquim José da Silva Xavier, um alferes, cargo militar da época colonial, equivalente ao Tenente da atualidade, e que também exerceu a profissão de dentista. Participou ativamente da Inconfidência Mineira, movimento que se articulou entre os anos de 1788 e 1789 e foi permeado por ideias provindas do Iluminismo que se alastrou pela Europa, na segunda metade do século XVIII.

Conforme a narrativa do Prof. Cláudio Fernandes:
“Os inconfidentes de Minas Gerais geralmente integravam, com exceção de poucos, a elite cultural e social daquela região (como o poeta Tomás Antônio Gonzaga) ou então ocupavam postos militares ou exerciam profissões liberais, como o próprio Tiradentes. O que dava unidade ao grupo eram ideias como a de liberdade e igualdade (ideias essas que também fomentaram a Revolução Francesa, em 1789), além do anseio pela emancipação e independência com relação à Coroa Portuguesa, à época governada pela rainha D. Maria, “A louca”.
Os planos de insurgência contra o governo local em Minas, representado pelo Visconde de Barbacena, foram articulados em 1788 e tiveram como estopim a política de cobrança de impostos sobre a produção aurífera e sobre os rendimentos que ganhava cada pessoa que compunha a população de Minas Gerais. Esse último imposto era conhecido sob o nome de “derrama”. Apesar de terem uma organização bem elaborada, os inconfidentes foram delatados por Silvério dos Reis, um devedor de tributos que, com a denúncia, acreditava poder sanar suas dívidas com a coroa.
Todos os inconfidentes foram presos. Tiradentes foi apanhado no Rio de Janeiro. O processo estabelecido contra eles e os subsequentes julgamentos e sentenças só terminaram em 1792, no dia 18 de abril. Os principais líderes receberam a pena do banimento, isto é, foram expulsos do país. Tiradentes, ao contrário, foi enforcado no dia 21 de abril ao som de discursos que louvavam a rainha de Portugal. Seu corpo foi esquartejado e sua cabeça exibida na praça principal da cidade de Ouro Preto.
Evidentemente, o dia da morte de Tiradentes por muito tempo foi compreendido como o dia em que um rebelde foi morto, como típico exemplo de retaliação absolutista. Entretanto, após a Independência do Brasil e, principalmente, após a Proclamação da República (época em que o Brasil, já desvinculado de Portugal, procurava construir sua identidade nacional), a imagem de Tiradentes começou a ser recuperada e louvada como um dos heróis da nação ou como um dos que primeiramente lutaram (até a morte) pela liberdade.
Um exemplo dessa imagem foi a instalação, em 1867, do primeiro monumento a Tiradentes na cidade de Ouro Preto. Outro exemplo, o mais notório, foi a confecção, por parte do pintor Pedro Américo, do quadro “Tiradentes Esquartejado” em 1893, época em que a República recém-instituída procurava os mártires e os patronos da “Nação Brasileira”. O Tiradentes de Pedro Américo traduz a imagem idealizada do martírio, que se aproxima do martírio de Cristo.
 Essa visão republicana de Tiradentes permaneceu no imaginário popular dos brasileiros, e de certo modo ainda permanece. Em 1965, durante a primeira fase do regime militar no Brasil, o marechal Castelo Branco, então presidente da República, contribuiu para o reforço dessa imagem de Tiradentes sancionando a Lei Nº 4. 897, de 9 de dezembro, que instituía oficialmente o dia 21 de abril como feriado nacional e Tiradentes como Patrono da Nação Brasileira. ”


É preciso destacar, antes de irmos mais adiante, a responsabilidade do historiador na transcrição das memórias. Segundo Keith Jenkins1, “baseado nos documentos ou outras fontes históricas, o pesquisador transforma aquele objeto em uma narrativa - a história depende dos olhos e da voz de outrem: vemos por intermédio de um intérprete que se interpõe entre os acontecimentos passados e a leitura que dele fazemos”.

E a verdade pode se apresentar de diversas formas, através dos inúmeros enredos de seus narradores, também influenciados pelo momento histórico em que foi escrito e a ideologia vigente. Vejamos algumas dessas vertentes da “verdade”.
Segundo Joaquim Norberto1, Tiradentes era:
[...] feio, ignorante, falastrão, pobre, inconveniente, que foi admitido nos meios inconfidentes e ainda, por irresponsabilidade, colocou tudo a perder”.
Segundo seus críticos, essa imagem de Tiradentes provém do fato de Norberto ser monarquista, amigo do Imperador D. Pedro II e almejar algum título nobiliárquico.
Entretanto, segundo a obra do historiador Silva Jardim, em 1890, Tiradentes era:
Um homem alto, magro, porém musculoso, de largas espáduas, cabelos a meio encanecidos a caírem-lhe anelados, fisionomia impressionadora, notável o olhar, cheio de estranha vida [...]. Era eloquente em suas palavras e gestos, e muitas vezes ungia-lhe o entusiasmo. O trato insinuante e lhano, de modo a cercar-se de relações, expansivo e rude a ponto de afugentar o tímido e penetrar os másculos. Não era belo”.
Percebemos duas imagens desenhadas com motivos políticos. Uma desqualificando e outra enaltecendo o personagem.
Varnhagem, considerado o “pai” da história do Brasil, proveniente de família monarquista, descreveu Tiradentes como “bastante alto e muito espadaúdo, de figura antipática, feio e espantado e incapaz de ter recebido a tarefa de ser o propagandista da conjuração”.
O então Governador de Minas Gerais, Visconde de Barbacena, ao saber sobre os planos de uma revolução do inconfidente, disse: “só se for uma revolução de meretrizes. Deem nesse maroto com um chicote. Ele é um bêbado”.
Outra narrativa ainda pode ser encontrada nos “Autos da Devassa”:
Era audacioso, conseguiu melhor contato com seu comandante. E, um dia, firme e corajosamente, abordou o tenente-coronel Francisco de Paula Freire de Andrade sobre a Conjuração Mineira. A atitude causou forte estranheza ao chefe das tropas, pois não supunha aquele subordinado capaz de tamanha afoiteza, conforme declarou em seu depoimento à Devassa (MURY, 1993:65) ”.
E usando as palavras de Carlos Ballarotti:
Explica-se Tiradentes sob várias faces: o mártir símbolo republicano, o sacrificado como Jesus Cristo, o “bode expiatório”, o líder da Conjuração Mineira, o louco e o falastrão, o revolucionário inspirado nos ideários americano e francês, o antipático e ignorante, o expansivo e letrado e quantas mais imagens aparecerem sobre o herói.
Seria importante hoje saber qual dessas imagens é a verdadeira?
A questão não é saber se Jesus foi crucificado, depois ressuscitado, mas de se compreender como é possível tantos homens ao nosso redor crerem na crucificação e na ressurreição.
Da mesma forma, não é importante saber se Tiradentes era líder ou “bode expiatório” da Inconfidência, mas verificar como é possível que tantos homens acreditem que ele é um herói”.


Conclusão
Alguns pesquisadores modernos, ditos revisionistas, muitos dos quais defensores da volta da Monarquia, buscam desfazer o mito de Tiradentes. É certo que sua história se apresenta controvertida e cheia de lacunas. Mas o que vale mais, a mensagem ou o mensageiro?
Precisamos perceber o ideal por trás do mito. O ideal de liberdade e de resistência contra o absolutismo, a tirania, o modelo de colonização, escravidão e exploração.
Foi assim com a lenda de Buda contra o Bramanismo; Jesus contra o Império Romano; Maomé, o unificador e redentor das tribos árabes, contra as injustiças sociais e religiosas de sua época; Gandhi contra o domínio Britânico.
O mito e o símbolo cumprem a função de complementar a linguagem e fazer chegar o significado da mensagem até o inconsciente do homem.
Por existirem inúmeras coisas fora do alcance da compreensão humana é que frequentemente utilizamos termos simbólicos como representação de conceitos que não podemos definir ou compreender integralmente” - Jung, 1961.
O herói é um símbolo, que possui fórmula definida, segundo Jung: como o ser de nascimento humilde, mas milagroso; provas de sua força sobre-humana precoce; sua ascensão rápida ao poder e à notoriedade; sua luta triunfante contra as forças do mal; sua falibilidade ante a tentação do orgulho e; seu declínio, por motivo de traição ou por um ato de sacrifício “heroico”, no qual sempre morre.
Assim foram as narrativas sobre Hércules, Ulisses, Aquiles e Heitor. Alexandre Magno, César, Osíris, Hórus. Ainda o Gilgamesh babilônico, o Rei Arthur ou o Sansão traído por Dalila. E tantos outros heróis de todas as tradições.
O indivíduo precisa desse esquema como fórmula para encontrar e afirmar sua personalidade, tanto quanto a sociedade como um todo necessita estabelecer uma identidade coletiva.
Esses personagens divinos são representações simbólicas da psique total, entidade maior e mais ampla que supre o ego da força que lhe falta. [...] é atribuição essencial do mito heroico desenvolver no individuo a consciência do ego – o conhecimento de suas próprias forças e fraquezas – de maneira a deixá-lo preparado para as difíceis tarefas que a vida lhe há de impor.
Uma vez passado o teste inicial e entrando o indivíduo na fase da maturidade da sua vida, o mito do herói perde a relevância. A morte simbólica do herói assinala a conquista daquela maturidade (JUNG, 1961)3.
Mesmo que o indivíduo amadureça a tal ponto de descartar as fantasias, crenças, lendas e mitos, a sociedade em geral precisa cultivar ditas lendas como suporte pedagógico para seu desenvolvimento psicológico e político-social.
Acredito que um dos problemas do Brasil, assim como da maioria dos seus vizinhos latino-americanos, é a diminuta quantidade de heróis que os inspire e lhes dê esse suporte subliminar ou subconsciente.
Precisamos de mais figuras como a de Tiradentes, personificando os valores básicos para a formação de uma sociedade mais justa. Seu mito é um símbolo para o profano e um grande ensinamento para os iniciados, mantendo vivo em nossa memória que desde aquela época um grupo de homens se reúne para combater o despotismo, os preconceitos e os erros, para glorificar a Verdade e a Justiça, assim como para promover o bem-estar da Pátria e da Humanidade, levantando Templos à Virtude e cavando masmorras ao vício.
E são esses valores que cultuamos e rememoramos no dia 21 de abril

Or de Curitiba, 20 de abril de 2016.

Daniel de Queiroz BarbosaM M

Referências:
BALLAROTTI, C. R. A construção do mito de Tiradentes: de mártir republicano a herói cívico na atualidade. Dissertação (Mestrado em História Social). Universidade Estadual de Londrina. Londrina. 2009.
BLOG Monarquia Já. Disponível em <http://imperiobrasileiro-rs.blogspot.com/>. Acesso em 03/04/2016.
Brasil. LEI Nº 4.897, DE 9 DE DEZEMBRO DE 1965. Sítio da Câmara dos Deputados, em <http://www2.camara.leg.br/legin/fed/lei/1960-1969/lei-4897-9-dezembro-1965-368995-publicacaooriginal-1-pl.html>. Acesso em 03/04/2016.
FERNANDES, Cláudio. "21 de Abril - Dia de Tiradentes". Brasil Escola. Disponível em <https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/tiradentes.htm>. Acesso em 03 de abril de 2016.
GOMES, Laurentino. BLOG Laurentino Gomes. Disponível em <http://www.laurentinogomes.com.br/>. Acessado em 11/04/2016.
 JUNG, C.G. O homem e seus símbolos. 2ª edição especial. Nova Fronteira, 2008.

   

1 JENKINS, Keith. A história repensada.
2 Joaquim Norberto de Souza Silva, autor de História da Conjuração Mineira, publicada em 1873.
3 O homem e seus símbolos, cap. 1 – Chegando ao inconsciente.


quinta-feira, 1 de fevereiro de 2018

Adeus, meu Pai!


Vai, Reinaldão!
Vai descansar!
Tô indo aí para um último velar!
Obrigado por nossas vidas sacudir e todo o tempo ensinar.
Em todos os momentos, os bons e os ruins, você sempre foi o nosso PAI.
Obrigado PAPAI pela intensa jornada até aqui!
Olhai por nós aí do outro lado. Envie suas bênçãos. Vamos sempre precisar!
Um beijo!
Que Deus te acolha e te guarde!

Daniel.

domingo, 21 de janeiro de 2018

Netos...


"Netos são como heranças: você os ganha sem merecer, sem ter feito nada para isso. De repente lhe caem do céu. Sem se passarem as penas do amor, sem os compromissos do matrimônio, sem as dores da maternidade. O neto é, realmente, o sangue do seu sangue. 
Com a idade chega a saudade de alguma coisa que você tinha e que lhe fugiu sutilmente junto com a mocidade. Meu Deus, para onde foram as crianças? Transformaram-se naqueles adultos cheios de problemas que hoje são os filhos, que têm sogro e sogra, cônjuge, emprego, apartamento e prestações, você não encontra de modo algum suas crianças perdidas. São homens e mulheres... não são mais aqueles que você recorda.
E então, um belo dia, sem que lhe fosse imposta nenhuma das agonias da gestação ou do parto, o doutor lhe coloca nos braços um bebê.  Completamente grátis.
Sem dores, sem choro, aquela criancinha da qual você morria de saudades, símbolo ou penhor da mocidade, longe de ser um estranho, é um filho seu que é devolvido. 
E o espanto é que todos lhe reconhecem o direito de o amar com extravagância.
Tenho certeza de que a vida nos dá netos para compensar de todas as perdas trazidas pela velhice. São amores novos, profundos e felizes, que vem ocupar aquele lugar vazio, nostálgico, deixado pelos arroubos juvenis. 
E quando você vai embalar o menino e ele, tonto de sono abre o olho e diz: "Vó!", seu coração estala de felicidade, como pão no forno!”

Rachel de Queiroz 

terça-feira, 16 de janeiro de 2018

Ser jovem é

Ser jovem é... 

A juventude é uma embriaguez sem vinho... 
Uma erupção de vida...
Um tsunami de emoções...
Um jardim de sensações e nem sempre de delícias... 
Uma promessa para o futuro e ao mesmo tempo uma jornada de incertezas... 
Uma obra sem engenheiro. Um roteiro sem referência, escrito em pleno voo. 
A saída da toca do Coelho e a travessia do mar vermelho. 
Não importa o porto seguro ou a terra prometida. 

Toca Raul! Toca Raul! 

E boa jornada!

Daniel. 

sábado, 19 de agosto de 2017

Constelacao Familar e Campos Morficos

Constelação Familiar:

Referências essenciais para o entendimento da Constelação Sistêmica e o funcionamento dos Campos Mórficos ou Morfogenéticos.

As ordens do amor: O casal
. https://www.youtube.com/watch?v=48oY_YZgSro

Constelação Familiar (AO VIVO)
Pai/Filha Reconciliação após 35 anos
. https://www.youtube.com/watch?v=6guFnT-ZSDI

Bert Hellinger fala sobre Constelações Mediais (Portugues)
. https://www.youtube.com/watch?v=x_H0JxIggV4

Simone Arrojo -
Constelação Familiar - Entendendo Nossa Herança - 08/08/2017
. https://www.youtube.com/watch?v=o7O2hwu9DDs

Simone Arrojo
Raiva e Possessividade - Constelação Familiar
. https://www.youtube.com/watch?v=jtB9gQuDnbc

Simone Arrojo -
Tema: As 3 fases da Constelação Familiar - 11-03-2015 - Radio Mundial
. https://www.youtube.com/watch?v=OUu5QFhuDLU


Constelação em Curitiba:

Projeto X - Leandro Pegoraro
. https://www.facebook.com/projetox.org/
. https://br.eventbu.com/curitiba/encontro-de-constelacao-familiar/4263568


Campos Morfogenéticos (Rupert Sheldrake)

A teoria dos Campos Mórficos explicando os padrões familiares
. http://physioquantum.com/emocoes-indigestas-e-as-doencas/

Rupert Sheldrake e as Constelações Familiares
. https://www.youtube.com/watch?v=VVR2Y7uoBT0&t=98s

Campos Mórficos: Rupert Sheldrake no Through The Wormhole Leg. PT- BR
https://www.youtube.com/watch?v=BJkXlZJfyRw

Rupert Sheldrake
"Jaytee, a dog who knew when his owner was coming home: The ORF Experiment"

Um experimento para demonstrar a existência de campos mórficos entre um cão (Jaytee) e sua dona (Pam). O cachorro percebe toda vez que Pam decide voltar para casa.
. https://www.youtube.com/watch?v=aA5wAm2c01w

quarta-feira, 19 de outubro de 2016

Sabedoria do campo. Rosa branca ao peito

Em reverência à sabedoria escondida nas entranhas da terra, sendo descoberta gradativamente pela agronomia, agrocultura e pedologia.
Poema de Antonio Gedeão, Portugal.

Rosa branca ao peito


Teu corpinho adolescente cheira a princípio do mundo.
Ainda está por soprar a brisa que há-de agitar a tua seara.
Ainda está por romper a seara que há-de rasgar o teu solo fecundo.
Ainda está por arrotear o solo que há-de sorver a água clara.
Ainda está por ascender a nuvem que há-de chover a tua chuva.
Ainda está por arder o sol que há-de evaporar a água da tua nuvem.

Mas tudo te espera desde o princípio do mundo:
a doce brisa, a verde seara, o solo fecundo.
Tudo te espera desde o princípio de tudo:
a água clara, a fofa nuvem, o sol agudo.

Tu sabes, tu sabes tudo.
Tu és como a doce brisa, a verde seara e o solo fecundo
que sabem tudo desde o princípio do mundo.
Tu és como a água clara, a fofa nuvem e o sol agudo

que desde o princípio do mundo sabem tudo.
O teu cabelo sabe que há-de crescer
e que há-de ser louro.
As tuas lágrimas sabem que hão-de correr
nas horas de choro
Os teus peitos sabem que hão-de estremecer
no dia do riso.
O teu rosto sabe que há-de enrubescer
quando for preciso.

Quando te sentires perdida
fecha os olhos e sorri.
Não tenhas medo da Vida
que a Vida vive por si.
Tu és como a doce brisa, a verde seara e o solo fecundo
que sabem tudo desde o princípio do mundo.
tu és como a água clara, a fofa nuvem e o sol agudo.
A tua inocência sabe tudo.

Referência:
LEPSCH, Igo. 19 lições sobre Pedologia, cap 1.

sábado, 15 de outubro de 2016

Jardim de Gêneros



Refletindo sobre as ideologias, encontramos na de gênero a mais curiosa e igualmente confusa.
Alguns de nós resolvemos não escolher.
Decidimos não lutar contra ou a favor.
Quem sabe a direção certa?
Escolhemos apenas favorecer o curso natural das coisas.
Seguir o fluxo normal e universal especializado nas formas dióicas.
As espécies dióicas representam a evolução das estratégias de perpetuação da vida.

Segundo o Senhor Khrishna, o papel primordial de um homem é cumprir com seu dever.

O dever de um homem da terra é cuidar e favorecer a vida de sua terra e, enquanto jardineiro, favorecer seu jardim.
O homem tem o poder de atuar como um jardineiro de paciência oriental em um mundo heterogêneo. Heteros neste jardim de gêneros.

Há milhares de flores nos jardins do mundo. Jardins silvestres, jardins caseiros e flores sem jardim.
As flores encerram o poder de transformar o mundo ao seu redor. Porém nem todas têm consciência disso, ainda.
As flores são as musas da natureza, encantando e inspirando hipnoticamente seus francos súditos, entre dípteros, coleópteros, lepidópteras, abelhas, beija-flores, pequenos roedores, macacos, homens felizes, inspirados e também os desesperançados.
São as janelas entre os Bardos.
As frestas entre os véus que separam os planos e protegem a Ísis.
.....